David Morales, nuestro psicólogo clínico preferido, nos dice que para ser de Majaretas hay que estar: Desequilibrado, sugestionado, tronado, perturbado, insensato, poseído, disparatado,..etc.

https://drive.google.com/file/d/1Nc6iwDnQTm_hKWT53CeynIMGr8YtP1zw/view?usp=sharing

David Morales nos muestra su nuevo libro: LOCURA Y MODERNISMO. Obra excepcional del psicólogo Louis A. Sass.

El que suscribe y escribe en Majaretas declara ser o estar:

(También en femenino. Incluye a psiquiatras, psicólogos, psicoanalistas, alienistas.)

Si usted lee las palabras siguientes y no se identifica con ninguna de ellas, Ud no puede pertenecer a Majaretas, ni escribir en esta publicación, porque usted es normal del todo.

Artemio,…..un Antisistema como los que se manifestaron ayer en Berlín pacíficamente en pro de la Vida, la Libertad y los Derechos Humanos que siempre debieron SER lo fundamental y prioritario, pero que el propio sistema relegó a secundario por detrás de sus propios intereses. Nos pregunta qué pastilla tomamos: la roja, el efecto placebo, o la azul, el efecto nocebo ?

Esto nos escribe Artemio:

“En el año 1999 se estrenó la película Matrix, una proyección de dos horas y media de aparente ciencia-ficción, con la que entretener a nuestro hemisferio izquierdo del cerebro, ése que es más analítico, racional, lógico y escéptico de lo que no le alcanzan a VER sus ojos físicos… para, como vulgarmente se conoce, ‘desconectar’ por un rato de nuestra ajetreada y asumida ‘vida’ tal como la conocemos, en la conformidad resignada de que siempre fue así porque así nos lo mostraron e hicieron creer y no hay nada nuevo que hacer o crear…

Sin embargo, el hemisferio derecho, ése otro más orientado a lo sutil, al despertar de los sentimientos y las emociones, la creatividad, a conectar con las células vivas de nuestro organismo biológico en sus diferentes cuerpos y no sólo el físico… ya captó también a su vez, de forma inconsciente, que en el cambio de milenio que se venía, había una invitación a SENTIR de otro modo, más puro, menos interesado a nivel individual, más inocente, más cooperativo y no tan competitivo, más humano, más real, más VIVO…

Como escena quizá más relevante de la película, hay un momento en el que el protagonista (de la suya misma) recibe la invitación a tomar dos pastillas…

La roja, con efecto placebo, que hace que conectes con tu SER, ése que todos tenemos y que ES lo mismo, ése que no juzga, separa, etiqueta o rechaza… ése que alinea su SENTIR, con su pensar, decir y hacer… ése que contacta con la Naturaleza Real del SER humano, con la Alegría por VIVIR conscientemente sin miedo al juicio del ‘qué dirán’, en plenitud, en agradecimiento y Amor incondicional…  

Ése que no se limita a creer lo que dice la mayoría a través de lo convenido por el sistema y, por contra y a su favor, cuestiona, investiga, curiosea y hasta constata…

O la azul, con efecto nocebo, que permitirá que sigas ‘seguro’ y aferrado al sistema que siempre funcionó acorde a sus creencias limitantes, que te haga incluso insultar con palabras inventadas por el propio sistema como ‘antisistema’ o ‘antivacunas’ a todo aquél que haya tomado la roja, por considerarlos un peligro hacia tu propia supervivencia, porque así te ha inducido el propio sistema para que le rindas la debida pleitesía a lo que establece como Verdad irrefutable, desechando (por sistema) cualquier otra opción, por evidente que SEA y que hasta internamente puedas SENTIR su posibilidad…

Pues BIEN, yo ya sé que seré antisistema por los restos de mi Vida, no de los que el propio sistema confundió con vándalos que queman contenedores o destruyen escaparates… Antisistema como los que se manifestaron ayer en Berlín pacíficamente en pro de la Vida, la Libertad y los Derechos Humanos que siempre debieron SER lo fundamental y prioritario, pero que el propio sistema relegó a secundario por detrás de sus propios intereses…

Y antivacunas sí, también, antivacunas de los que no aceptan el embudo establecido e impuesto a que no quede otra que obligar a ponerlas por sistema, sin las debidas y pertinentes pruebas previas, sin el protocolo conveniente, adecuado, perfecta y transparentemente expuesto, sin conocer exhaustivamente los materiales que llevan internos y sin VER con absoluta claridad y nitidez la real y mostradísima necesidad de acceder a ellas sin que pueda existir ni el más mínimo riesgo de que aparezcan efectos secundarios o daños colaterales posteriores…

Y lo pongo aquí porque sí, para reafirmarme en ello y no confundirme o despistarme ni un pelín más de lo que me implica de Verdad. Por si sigue activo este chisme el año que viene, y yo en Vida, y así me refresque el compromiso conmigo mismo y me recuerde si estuve alineado con mi SENTIR o me dejé alienar otra vez más como sugiere e induce el sistema, sistemáticamente, todo el rato…

Y, además sabiendo ya con rotunda claridad, que los conspiranoicos no somos los cada vez más numerosos ‘locos’ de todos los ámbitos y profesiones, que compartimos el mismo SENTIR hacia lo Natural, que protegemos la Vida de Verdad y vamos en su búsqueda, y que no asumimos ni nos resignamos en el pensamiento de que… qué le vamos a hacer, si así nos contaron que debía parecer…

Y tú, si de refilón o causalidad, leíste hasta aquí… qué pastilla tomaste!?

A la venta las fabulosas aventuras de Francisco Centauro

Las fabulosas aventuras de Francisco Centauro es un roman à clef que aúna entre sus páginas influencias de diversos géneros: desde la granujería de la novela picaresca; pasando por el discurso confesional de la novela epistolar; el romanticismo canalla de las novelas bohemias; o, incluso, el espiritualismo de las Sagradas Escrituras. Siempre a través de una narración que se torna a veces hilarante, otras sentimental, anecdótica y poética. Porque de eso trata finalmente esta obra, de una forma de expresarse en la vida por medio de la poesía.

Francisco Centauro es un «hombre-bestia», un outsider que recorre la Península con el objetivo de encontrarse a sí mismo, y propalar su discurso de hermandad iberista, mientras conoce a toda suerte de indefinibles personajes. De norte a sur, de este a oeste tendrá tiempo para redimir a filósofos contritos, hallar el amor con Karen Centáuride, entablar cruzada antitabaquil, trabajar en el retiro con hermanos evangelistas, acudir a grandes festivales de poesía, visitar psiquiátricos, fundar editoriales, e, incluso, alcanzar la revelación consultando a un sabio centauro: Quirón. ¿Y al final? Bueno… por discreción eso se lo dejamos al psiquiatra José María Bañeres.

Escrito por Francisco Julio Donoso. Las fabulosas aventuras de Francisco Centauro nos acerca a la realidad de un enfermo mental.

https://www.todocoleccion.net/libros-antiguos-novelas/las-fabulosas-aventuras-francisco-centauro-f-julio-donoso~x208487815https://www.todocoleccion.net/libros-antiguos-novelas/las-fabulosas-aventuras-francisco-centauro-f-julio-donoso~x208487815

Aquí a la venta

y aquí versión ebook

El que suscribe y escribe en Majaretas declara ser o estar:

(También en femenino. Incluye a psiquiatras, psicólogos, psicoanalistas, alienistas.)

Si usted lee las palabras siguientes y no se identifica con ninguna de ellas, Ud no puede pertenecer a Majaretas, ni escribir en esta publicación, porque usted es normal del todo.

Desequilibrado, sugestionado, tronado, perturbado, insensato, poseído, disparatado, inusual, enloquecido, incoherente, insólito, extravagante, ridículo, imprudente, aturdido, peculiar, disconforme, embobado, hechizado, disidente, aturdido, peculiar, disconforme, embobado, hechizado, disidente, apabullado, desorientado, solitario, alocado, abobado, incomprendido, lunático, ido, inadaptado, demente, tarado, ajado, enajenado, chiflado, raído, chalado, desquiciado, alelado, majareta, turbado, atolondrado, absurdo, extraviado, grillado, necio, pirado, sonado, estropeado, extraño, desatinado, deforme, ofuscado, imperfecto, irreflexivo, inconsciente, confuso, trastornado, azorado, alienado, atontado, arrebatado, tocado, obsesionado, absorto, alucinado, arrobado, raro, ensimismado, distinto, roto, impedido, deteriorado, abrumado, desposeído, frenético, rechazado, virulento, marginado, apabullado, postergado, embelesado, arrinconado, desconcertado  y perdido.

Además de exaltado, maniatado, desenfrenado, descatalogado, maniático, ido y lelo. Y también: tarambana, calavera, atronado, aturdido, mequetrefe, botarate, zascandil, chiquilicuatro, chisgarabís,..destartalado, descarrilado, desencaminado, desacertado, despistado, errado.

Un don nadie, un pelagatos, también un rey, un conquistador, un inventor, un descubridor de mundos, un poeta, un enamorado y un amante.

(fuente inicial: idea extraída y modificada de exposición Pepe Buitrago,  Espacio de Arte Contemporáneo ‘La apariencia de la realidad-La realidad de la apariencia‘. Almagro, festival de teatro clásico. 2019 )

Francisco Julio Donoso.

ODA ODIA A SOLIDARIDAD

El sindicato solidaridad es la maldad

La piel de cordero del lobo fascista

Para engañar a los 3 o 4 cerditos

Españolitos

Pero quién teme al lobo feroz

Si se viste de solidaridad

Puñadas les metía yo en los cojones del alma

Al nuevo sindicato vertical

Ellos apuntarán

Para que tú dispares

Ellos te dirán lo que es patria

Ellos caínes sempiternos

Ondearan la bandera

Y como no españoles

Te enterraran con ella en la próxima guerra

Ya prostituyeron la voz

Ahora quieren hacer ramera a solidaridad

La piel de cordero del lobo

Y no se crean que yo soy el pastorcillo mentiroso

Que dice que viene el lobo

Que viene el lobo

Señoras el lobo ya está aquí

Contando sus “aventis”

Haciendo su sindicato para 3 o 4 cerditos

Y un rebaño que balara detrás

Las penas son nuestras

Las vaquitas son ajenas dijo el arriero

Y como arrieros somos

En el camino nos encontraremos

Pero que no nos matemos a hierro

Y en la Iberia de los caminos

Dejemos al lobo en crujir de dientes

Es feroz porque tiene hambre

De sangre obrera en una guerra

Solidaridad y vox

Prostituyen la metonimia

De las palabras y crean ignominia

Puto lobo fascista

Aléjate del rebaño no tu lobo

Tu valiente obrero

Pisa su piel de cordero

Y siéntete forjar a IBERIA en sus aceros

Kikito I Rey de Aragón.

Kikito I de Aagón con J. L..Día, Chusé, en la presentación de su libro en Aula Docente del Hospital Universitario Miguel Servet de Zaragoza.

“Las increíbles aventuras de Kikito I d´Aragó e due Sicilias”. De Enrique Gracia García. 2017. Ed. Zaragoza. 

El Deseo es todo.

Artemio se sacará el polvo de los bolsillos y entonces…

Yo igual me sacaré el barro y entonces…

Me da miedo publicar

relatos cortos, poemas, escritos varios…

¿Y si no gustan? ¿y si nadie lo lee?

¿Y sí les dan por el culo a todos?

Hoy por ayer, una amiga ya me ha dicho q me olvide de premios, editoriales y librerías por el mero hecho de haber autopublicado.

¿Pero es que esto es una guerra de equipos, un juego con reglas?

Desde cuándo lo sublime, todo aquello que viene de dentro, está fuera de juego…

Os deseo paz mental.

Propongo que el sexo femenino se represente en este grupo, no nos vayan a tachar aún de más miserias etéreas…

El Deseo es todo:  Shiargtum

Deseo comer

Deseo copular

Deseo escuchar a Shiargtum y es que cuando lo escuchas una vez quieres más y más…

Deseo que el deseo jamás me abandone.

Deseo morirme a su debido tiempo y deseo que este proyecto salga adelante porque sin duda nuestro deseo conjunto ganara esa batalla, GUERRA, a los que desean que por sólo envidia, nuestros deseos jamás se cumplan.

Bien claro tengo que de un deseo hemos de pasar a otro y cuál es el problema en ello???

Ojo con los ojos. Sí

Ojo con los ojos.

Creemos ver pero no vemos.

Ojo con los ojos.

Pues lo que creemos ver

no lo vemos.

Ojo con los ojos.

Que al creer ver

dejamos de ver.

Ojo con los ojos.

Que dicen ver

y no ven.

Ojo con los ojos.

Mejor no ver

que ver.

Ojos con un ojo.

Y un ojo con ojos.

Ponedle todos los ojos a los ojos y todo lo que verán no valdrá para nada.

El ojo sigue al ojo

con qué ojo.

Sin ojos veremos mejor

los ojos.

Esos que nos hacen creer ver pero en verdad nada vemos.

Odio la poesía. (sic)

Textos poéticos de Pazionon Teer.

Ni en tu casa ni en la mía. Querida fulana del desencanto, como ya ni un billete más me resta, suma la cantidad de lo que debo y saca de una vez toda la cuenta. De anticipo, cóbrate el menosprecio y de propina mi aliento que apesta, lo que falte para llegar al tanto, te lo abonaré con lo que me queda. Una medida de sábanas sucias, dos cuartos de mentirosa respuestas que con cuarto y mitad de rencor hacen mitad del doble de lo que se adeuda. Computa si es correcto el finiquito o si crees reducida mi propuesta, en cualquier caso date por pagada, pues éstas son todas mis graves rentas. Y si yo me libro de importarte algo también te libras tú de mi presencia, tómatelo al cabo como un descuento, mira que no hay mal que por bien no venga.

El día de la rebelión.             

Los desfiles, cansados de estar de pie y los mítines, aburridos de aplaudir se unieron a los carnavales desenmascarados y a las recepciones de puertas cerradas. Fue cuando los acuerdos dejaron de cumplirse y las discusiones llegaron a su fin. Ni qué decir tiene, que los discursos se quedaron sin palabras.

Pazionon Teer

De las ofensas que se reciben.                        

Escuchando lo que dicen de mí                                   

no llego a ninguna conclusión cierta.                  

Para algunos soy como rama muerta.                      

Para otros el Fénix que reviví.                              

Sí de todos recibo lo que di.                                         

Puede ser que lo que me desconcierta.                        

Es que por mala memoria no advierta.         

Quién fue al que negué y a quien ofrecí.                     

No es raro pues ser juzgado distinto.                 

Dependiendo de quién emita el juicio.                           

Pues a todos no se puede hacer bien.                

Y guiándome por mí fino instinto.                        

Creo que a todos los que hice perjuicio.                      

Habrán de perjurar de mí también.

Pazionon Teer

Predique por el desierto a los buitres y a los perros y al caer la noche de la noche más larga apuré de una acristalada copa una pócima amarga que me ofrecía el destino vestido de esqueleto. Al instante palidecí, me arrepiento de mis faltas, compensaré mis errores, alagaré mis paseos, ya nada entenderé como feo siendo que hasta feo es bonito. Cada nueva jornada será un pasto inmenso  con olor a santidad, a incienso, a puro excremento. Cada noche una espada afilada, apuntada al corazón, pendiente de un fino hilo de saliva, sangre y sudor, de savia de mis entrañas, y es que quiero seguir siendo, prolongar este momento, participar de otro intento porque aún no es hora, todavía queda tiempo.

Las definiciones.

La poiesis, la mímesis y el logos…vindicación de la dialéctica, el diálogo con el otro.

Por Pazionon Teer. 

Las definiciones son como las armas, aportan seguridad al que las tiene y en la mayoría de las ocasiones se usan contra quien menos lo merece. Cuando encerramos un concepto en el estrecho molde de una definición, nos arriesgamos a desechar nuevas perspectivas que amplíen nuestra visión de la idea. Por otro lado, la confortable y cálida sensación de haber descubierto un punto de anclaje en un universo de subjetividad nos acerca a la épica intelectual, la confirmación de una visión del mundo. La episteme occidental se apoya sin solución de continuidad en unas cuantas definiciones y las utiliza como los axiomas de un teorema matemático para probar la validez de razonamientos ulteriores. Esas definiciones alcanzan a palabras como arte, poder, ideología, política y educación. Pero eso que saben los intelectuales más despiertos es que sus definiciones han de ser dinámicas, no sujetas a la inmovilidad sino de una esencia líquida frente a una materia sólida. Líquidas e intersubjetivas sin llegar nunca a una definición total sino a aproximaciones razonables y razonadas. Esto solo puede conseguirse mediante la dialéctica en el sentido de diálogo con el otro. La única forma de superar el horizonte de expectativas particular es adentrarse en el horizonte ajeno y descubrir desde la otredad para confrontar la mismidad. Si se obvia el diálogo como la forma de alcanzar conocimiento real sobre las ideas, nos adentramos en la gran catástrofe de caer en la tautología como podría ser el caso de toda la Matemática en la que en vez de crear en la forma de poiesis se representa en forma de mímesis y se llega exactamente al mismo punto de partida siguiendo un camino diferente. Así, si uno más uno es dos es simplemente porque así lo hemos decidido a partir de unos nombres que hemos acordado convencionalmente, y el resto de ecuaciones más complicadas podrían no dejar de ser tautologías en las que la complejidad nos hace perder de vista su esencia tautológica. Si dejamos que suceda lo mismo en la construcción del conocimiento y pretendiésemos hacer pasar por creaciones lo que son simples descubrimientos a partir de unos axiomas predefinidos estaríamos cerrando el paso a otras perspectivas igualmente válidas pero que no se sustentan en esos mismos axiomas. La gran fortaleza de la interpretación es la multiplicidad de análisis, la variedad de acercamientos, las diferencias de enfoques y esto se traduce en la necesidad de miríadas de mentes que piensan de forma original y se sustentan en sus propios razonamientos. El mundo de las verdades objetivas se puede dejar para los cursos de filosofía y los currículos escolares pero la realidad abraza el razonamiento como palabra, el logos de igual manera que necesita de la alegoría, la historia, el propio mito. Los mitos se renuevan y el logos permanece como único asidero de nuestra propia cordura, la salvaguarda de una cierta identidad que se transforma en el mito cambiante de la historia personal, de la vivencia individual que nos hace ser un individuo siempre distinto aunque de alguna forma el mismo. Somos una historia que se cuenta y nuestro conocimiento forma parte esencial de esa historia que se redefine constantemente como una nueva germinación a partir de las semillas de la anterior generación. De esta forma dialógica entre las identidades personales cambiantes de cada individuo y de otros individuos es como se alcanza la auténtica capacidad de llegar a conocer en el momento preciso cualquier concepto inteligible.

Un acercamiento al arte

La creación frente al descubrimiento, lo original frente a lo representado. Esa es la dialéctica en la que se deslizan los movimientos artísticos. Crear en el arte es descubrir o redescubrir un valor. El valor estético, ético, político, económico o cultural en el sentido más amplio, está siempre presente, no tiene fin, es eviterno porque ha tenido un comienzo pero ese comienzo está engarzado con la misma esencia humana. Comprender qué es el hombre es adentrarse en el cosmos de sus valores. La humanidad como cualidad ha de ser un agregado de valores y lo primero sería explicar de alguna forma qué queremos significar con el significante valor. Para acotarlo propongo definirlo como una cualidad que hace que ciertas realidades se consideren bienes. Esta definición, como todas se queda en algo muy superficial pero podemos ampliarla si la hacemos ostensiva mediante ciertos ejemplos. Propongo pues como valores la inteligencia, el movimiento y la transformación. Estos valores serán el trinomio en el que se puede apoyar cierta exégesis artística. Habrá otra multitud de formas de acercarse al arte planteando otros valores distintos pero quiero ensayar el enfoque desde esos tres. Para ello tengo que intentar acotar su significado de cierta forma analítica, es decir, apoyarme en ciertas definiciones, de nuevo. Así, por ejemplo, la inteligencia es la cualidad de lo que es inteligible, de lo que puede ser comprendido, el movimiento es la cualidad de lo que cambia de tiempo o lugar o lo que cambia de tiempo-lugar, de espacio-tiempo y la transformación es la capacidad de destruir la identidad y recrearla en otra distinta. Lo real se configura por una identidad en un espacio-tiempo y capaz de ser comprendido, sea por los unos sentidos u otros. De esta forma estos tres valores sirven para acercarme ostensivamente, de nuevo, a lo que es la realidad. Ahora para hacer de lo real algo artístico me propongo buscar un ejemplo poco al uso. Me gustaría penetrar en el arte de la danza, donde el movimiento empuja a la transformación que la inteligencia interpreta. Poco se ha escrito sobre el arte de la danza y en poca consideración se tiene frente a otros más académicos y más serios, por lo tanto. Sin embargo es uno de los artes más íntimos y satisfactorios para el ser humano de forma que la misma danza es un valor que conforma la humanidad. Desde los niños muy pequeños a los ancianos todos experimentan cierto goce y libertad en hacer de su cuerpo un instrumento del movimiento preconcebido, de buscar una transformación inteligente mediante el movimiento. Es de alguna forma el más primitivo de todos los artes y en ocasiones, por eso mismo, el más difícil de evaluar. ¿Qué experiencia nueva se puede aportar dentro de nuestro trinomio de valores? Esta pregunta es el inició de una filosofía estética sobre el arte en general y en nuestro caso particular quedarían por definir el propio logos del baile y descubrir el mito que nos cuenta con sus transformaciones. Considerando que la ignorancia es el punto de partida necesario para efectuar cualquier investigación hasta aquí el inicio del primer capítulo de los apuntes sobre estética de un escritor profano.

mi experiencia en los talleres ocupacionales

En los talleres ocupacionales el enfermo mental, aunque me gusta más la palabra “loco” en francés y en rumano el loco está al lado del rey en el ajedrez. Lo que aquí vendría ser alfil, que proviene de alifante o elefante, herencia púnica. Al loco lo explotan, está haciendo un trabajo, completamente normal. Yo trabaje más de 20 horas y cobré 12 euros en la asociación Pro- Salud mental aragonesa. Conocida por ASAPME (que nombre tan feo no creen). En Huesca cobraba mucho mejor en la fundación Agustín Serrate. La cuestión es que el trabajo es igual que el de cualquier persona que trabaje, esto es, un trabajador.

Estoy leyendo a Walter Benjamín y me he puesto en plan ensayista. En estos talleres se explota sistemáticamente al enfermo mental simplemente porque es enfermo mental. Volviendo a la máxima surrealista el art por l´art. La explotación por la explotación. En Huesca que es donde más he llegado a cobrar eran 2,50 euros la hora me quejaba por no cobrar el sueldo mínimo. Pero amigos fue ir de Guatemala a Guatelpeor o ya en la península de Málaga a Malagón.

al cobrar los 12 euros por 20 horas ya no volví a ir ahora estoy en un cursillo de la fundación Federico Ozanam (no para locos, si para excluidos donde cobro 15 euros al día) y además me enseñan. No sé donde están los comunistas a los que envíe una canción que hice. Esto me recuerda demasiado a la lista de Schindler.

Sobre mi experiencia en ASAPME, denunciar a las empresas negreras a saber ACOFAL, JANGAR Y FUSTE.

BASTA DE EXPLOTAR AL LOCO NO SOMOS ENFERMOS SOMOS CURRANTES Y EXIGIMOS COBRAR DIGNAMENTE.

Además en los talleres ocupacionales no se hacen inspecciones de empleo. Cosa que se debería es más desde aquí como excurrante del taller ocupacional de ASAPME exijo inspección de empleo y que no se limpien las manos con que es un taller ocupacional. Porque como os digo hay detrás una serie de empresas que se lucran a través de la explotación del loco. Y creo que la diferencia con la lista de Schilder puede ser anacrónica pero no es descabellada la analogía.

les dejo con la canción y con la respuesta que me dió el encargado de ASAPME

AQUÍ EL ENCARGADO DICIÉNDOME QUE NO PUBLIQUE ESTAS COSAS

Hola Julio, en lo talleres ocupacionales no se paga, ni bien ni mal. Y que esa gratificación es porque ASAPME quiere incentivarles y motivarles. Qué nadie está obligado a ir. Siento tu descontento si bien te pediría no colgaras esas cosas. Gracias y un saludo desde asapme zaraghotamMostrar menos

Así que ya saben la realidad de los talleres ocupacionales. BASTA DE EXPLOTAR A LOS LOCOS EN LOS TALLERES OCUPACIONALES.

En próximas entregas la situación de los tutelados y curatelados por la diputación General de Aragón (D.G.A) otra experiencia.

Zaragoza a 7/7/2020 Francisco Julio Donoso

MAJARETAS

SITIO DE CREACIÓN Y RECREACIÓN, E INTERACCIÓN ENTTRE PACIENTES Y PROFESIONALES DE LA SALUD MENTAL, TEXTOS, DIBUJOS, ENSAYOS, LOCURA POSITIVA

WordPress.com en Español

Blog de Noticias de la Comunidad WordPress.com